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梁武帝笑着说：“不愧是隐士高人，一眼就看出朕的副丞相，不是梁国人，也不是当朝人，厉害、厉害，这正是朕要请教隐士的地方，如能解惑，当以千金相赠。”
梁武帝笑着说：“朕的副丞相也信奉佛教，出家前的名字叫张保和，前段时间，他突然来到栖霞寺出家，对佛经佛理有一定的研究，但也有些奇怪的说法。朕也曾在栖霞寺出过家，现任栖霞寺主持无慧大师，乃是朕梁国的高僧，朕的密友。
两个月前的一天给张宝和剃度，法名知铭，知铭和尚到栖霞寺来，除在佛理上有些高深的见解以外，得到栖霞寺主持的欣赏外，他还预言说：朕梁国共经58年四帝，后被陈国所取代，而且是朕在位时间最长。
还说，大约30年后，会有隋朝出现，统一全国，以后会经过唐、宋、元、明、清数个大朝代等等，还说道朕的国都建康，在以后的1500年的时间里，也会多次更名，被叫做，秦淮、升州、蒋州、上元、白下、集庆、应天、江宁、天京。
而且还有六朝古都、有十朝都会之说，将来是一个国内很大的城市。主持无慧大师听到后，将信将疑，就知会于朕，让朕裁夺。
虽然朕知道，张宝和的无妄言行，应属大逆不道，本是应处以极刑，但由于朕也出家多年，深知朝代变更之事，不是我辈所能改变的。我佛如来也有上知500年和下知500年之说，抱着宁可信其有不可信其无的态度，朕把他请进宫去，和他做了长谈，看他言语不俗，请他做了朕的付丞相，只不过告诉他，他的奇谈怪论不要对外说。
他说他来自于梁国以后的2000年的南京，就是朕的国都建康，在自己研制的时空穿梭机的实验中，不知是操作失误，还是别的原因，醒来的时候，就躺在建康的秦淮河边，打听后，方知穿梭到梁国时代，口袋里没有银子，只好去栖霞寺出家，感谢主持无慧大师的收留（我插嘴道，比我来的时间还要晚6至700年，我倒是很想听听，那时社会的发展如何？）
他说那时国家叫中国，已建国700多年，建康叫做南京，是一个省会，相当于我们现在的道台所在地。他对于2000年以后的事情，记忆还是不深，倒是说了很多奇奇怪怪的东西。
虽然是奇谈怪论，那朕认为有可信之处，故相请隐士前来，帮助朕朝答疑解惑，不知可否？”
我对梁武帝说道：“有些事情，虽不可信其有，但也不可信其无，可否把皇帝的副丞相留下来，在栖霞寺和我聊几天，也许可以对皇帝有所解答，不知可否？”
梁武帝说道：“如此最好，张保和，这位是大隐士丘华君，仙风道骨，已近两百岁了，知道古往今来之事，你丘和邱先生好好谈一谈，我想知道丘先生的看法。”
回头又和主持无慧大师说道，：“大师请帮忙，招待一下隐士丘先生，寺庙是素斋，可能丘先生吃不惯，丘先生的饭菜、酒类，我让皇宫送过来。”回过头来对我说：“丘先生，政务繁忙，那朕就不打扰了。”说着离去。
丘华君给我们斟好茶，他也喝了一口，接着说道：“玉兄，梁国之事，我絮叨了半天了，现在你明白了我要讲梁国事情的原因了吧，在过去的300多年里，这样的事情我经历过几回，所经历的事情和玉兄说的差不多，只有推断，却没有真凭实据，最为典型的就是梁国这件事情了，容我先来讲完。”
丘华君接着说道：我和张保和谈了两天，一则是感觉如果他说的是真的话，他在他所生活的那个时代，应该不是什么大文化人。二则是突然返回到2000年以前，可能是思维出现了断档，总之他讲到2000年以后的事情，都是断断续续的，比如那时的人口，是17亿人，种庄稼也不用人，而是使用机器人等等，亩产量可达到3000斤，出行的工具不是马车，速度很快，道路修得很完整，速度可达到每天一万里以上。
天上有大铁鸟在飞，乘坐铁鸟，可瞬时到达别的国家，家家都不用做饭，有非常大的商店，所有的蔬菜酒类都是配好的，加热即食，或者用一种叫做电话通讯工具，叫别人送来即可，不用出屋，就可吃到很可口的饭菜。
房屋很高，大约几百层高，一栋大房子里，可以住下百万人。如此这般，我认为他说的虽然非常离奇，可细细分析，也并不像是子虚乌有。
对于改朝换代的事，他说梁国只存在58年（好在梁武帝做过和尚，对国家的兴亡有一定的超然态度，否则他讲梁国58年以后就会灭亡，我想要是换成别的皇帝，他早被砍头了，这个故事我们就听不到了）。
以后还有隋、唐时期，时至今日的200年以后的验证，看来也得到了确实的验证。
我也劝过张保和，他说的事情过于匪夷所思，在他所处的梁国时代，很难被人们所接受，希望他以后少讲。
我也把我的看法，告诉了梁武帝，同时建议梁武帝，好好使用这个副丞相，毕竟他的思维超前，关于张宝和讲的东西，就当为谈资可以了，不必扩散。
梁武帝对我表示认同和感谢，并赠与千金，我即返回凤凰山，以后的事情就不说了，不过梁武帝赠与的千金，几年以后赶上凤凰山大旱，我买了粮食，用来资助灾民了。
前些年，取代了梁国的陈国，也发生了这样一件事，那是太建十四年陈叔宝继位，后称陈后主，正好也是邀请我去建康，因为两件事雷同，我去找了一下张保和，多方打听，已经去世百多年了，既然雷同，就不提陈国这件事了。
丘华君又喝了一杯茶后，接着说，：“药师兄和玉兄，还有王夫人，张保和所讲的关于改朝换代的事，他说梁国只存在58年，以后还有隋唐时期，时至今日，看来也起码得到了时间的验证，梁国确实只存在了58年，后被陈国所取代。
国家大了，无奇不有，有幸的是我听过几件这样的事情，像我们这些人是不会四处去议论的，而每个朝代的掌权阶层，也会把这种消息封闭起来，如果有机会，我们查查皇室密档，可能会有更多的收获。”
丘华君接着说道：“药师兄，你说说你的看法。”药师兄想了想说：“过去的这些年，我主要是在打仗，在军事上可以说些自己的想法，对于这件事情对我来说是很生疏的，也是头一次听说，不过据我分析，这应该有真的可能，到底是为什么发生了这种事情，就不是我的能力所能解决的了，玉兄对在1329年以后的事情，记得很清楚，思路也很清晰，和张保和讲的不太一样，也许是因为玉兄是文化人，1329年以后的事情，讲的很清楚，有很强的思维条理，也许是老天为了避免造成混乱，避免人们产生时空错觉，不让那些，不知出于什么原因穿越时空的人，讲清他过去的事情。
而玉兄是明白人，穿越过来又是神仙，不会产生时局的混乱，所以记忆尚存。我想是这样吧。不过我们下面还是要听听丘华兄的分析。”
邱华君讲道：“玉兄贤伉俪，我对命理的略有研究，而对于命理的事情，我还是相信的，俗话说的好，人的命天注定，当然后天的努力和善缘的积累，也会改变自己的命运，这就不用说了，我想说的是我演算的贤伉俪的命理极好，而且也是极好的夫妻缘分，这个是实话实说，贤伉俪一定是生活非常美满的一对夫妻，真正的龙凤缘。”
丘华君接着讲道：“对于玉兄这两天发生的事情，我是这样认为的，观点和南海观音的说法基本相同，也许也是受这几位仙家的影响，我的观点是，第一，两个时代的玉兄是一个人，一个是基于判断，二是基于命理的演算，命理还是很科学的，对于真正比较懂命理的人来说，算出来的结果八九不离十。结论就是：两个时代的玉兄应该是同一个人。”
丘华君又说道：我细细想来，这个世界可能有很多未解之事，就是玉兄生活在1329年以后，我想人们所认识的东西，和社会道理还是有差别的，不管在任何时代，都有我们讲不清的奥秘事件。
就拿我们来说吧，贞观年以前，有据可查的，我们国家就有3000多年的历史，从夏、周、商谈起，一直到我们现在的隋、唐时期，我们这些所谓的文化人，经过了3000多年的不停探索，当然，玉兄经历了5000年的历史文明，不是还有很多问题我们解答不了吗？不是吗？药师兄和玉兄。
我和巧妹妹点了一下头，邱华君喝了一口茶，又说：“人们在夸世间见解深刻的人说，他们如龙凤在世，可是贤伉俪本来就是真正的龙凤，而且还是龙凤夫妇，是当代仙人，尤其是王夫人，还是南海观音菩萨的高徒，见识自是不凡，我想说的是，不管我们的推论如何，不管这个世间，是否存在着两个平衡的空间，或者多个平方的空间，甚至是多维的空间，这些可能都是我们深究不到的东西。
也很难用这个朝代的知识来理解的东西，也不管玉兄是从哪个空间到我们这里来的，也许玉兄碰见了不同的机缘，还有可能返回到原来的空间里去，这都是后话。”
又说：“起码现在我们生活在同一个时代，同一个空间，我们就把我们现有的时代过好，只有珍惜当代，才可放眼未来。”
丘华君喝了一口茶，想了想，又说道：玉兄贤伉俪两位，还有药师兄，既然世间有很多事情我们解释不了，我们就放下这些再说，今天有药师兄前来，我们还是聊聊唐朝的事情吧，我想王夫人，这次到我们凤凰山来，除了和玉兄夫妻相会，共结凤凰缘这点事以外。
一定还有别的原因，我们还是谈谈眼下的事情，呵呵，也许我们能够对世间有所帮助，积些善缘不是更好吗？那些不能理解的事，我们就不再纠结了，只有顺其自然吧。
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