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朱棣喜欢亲自抄家伙砍人，那是因为他长年从事该项运动，经验丰富，且善于躲闪，能够砍人而不被人砍，朱瞻基不过是个毛孩子，带出来转转而已，但这个毛孩子竟然不知深浅，一时头热，跟着李谦逞英雄去了。
当朱棣发现自己身边少了朱瞻基时，顿时傻了眼，冷汗直冒，这一仗胜负不要紧，输了可以重来，但要是把接班人弄没了，那才真是得不偿失。
朱棣火冒三丈，立刻派人询问朱瞻基和李谦的去向，得知他们已经追到了九龙口（地名）后，便火速派出军队接应自己的孙子回来，也算老天有眼，瓦剌军慌乱之间，也没有想到自己围住的是这么个大人物，见有人来接应，也就四散奔逃了。
朱瞻基平安回来了，但内侍李谦却不敢回来，他极为后怕，感到自己问题严重，也没等朱棣向他问罪，就畏罪自杀了（谁知道呢）。
虽然有这样的一个小插曲，但此次战役，明军还是彻底击败了瓦剌军主力，自此之后几十年内，瓦剌再也不敢向明军挑衅，边境从此太平了一段时间。
现代的一位伟人曾经这样描述过战争和和平的关系：
一仗打出十年和平。
至理名言，古今通用。
目前史学界的意思，朱棣五次北征，前两次颇有斩获，这个基本上是得到一致肯定的，不提了。
真正的争议之处，在于后三次。
大多数人都说，朱棣后三次北征，就是几十万人的漠北旅游团，连个蒙古人的影子都没看到，白白的耗费了无数钱粮。
于是就开始骂，朱棣穷兵黩武、好大喜功，耗费了那么多人力物力，还没遇到敌人，结果二十年后人家还把你曾孙子给俘虏了，你这征蒙古征了个寂寞，羞不羞？
这就是纯粹的不懂军事。
首先，自从朱棣第二次北征，在忽兰忽失温揍了一顿瓦剌后，瓦剌就打不过鞑靼了。永乐中后期，马哈木死了，他拥立的大汗也被杀，瓦剌基本上走到了山穷水尽的地步。
朱棣的军事目的是什么？扶植瓦剌对付鞑靼！这才在人生的最后三年，以莫须有的理由连续发动三次北征。什么叫莫须有？
《史记》中记载了这样一个故事，三十五年，楚伐随。随曰：“我无罪”，楚曰：“我蛮夷也。”
我就是师出无名，我就是打你！
永乐二十年，朱棣第三次出征鞑靼。
是，阿鲁台跑了。可他为了跑路，把辎重和牛羊都抛下了呀！
朱棣在阔栾海北道发现了阿鲁台丢下的粮食，他一把火给烧了，牲畜也给带走了，回程途中顺手揍了一把二五仔兀良哈。阿鲁台失去了牛羊和辎重，这个冬天他怎么过？
游牧民族经济比农耕还要脆弱，阿鲁台虽然逃过了朱棣的兵锋，但为了躲避朱棣失去了大量的生活物资。
到了冬天，可以想象，鞑靼必然会出现大量的非战斗减员。
只要减员了，那朱棣的目的是不是就达到了？
第四次北征，甚至可以说是朱棣表现最好的一次，低投入高回报，比前两次还划算。
因为永乐二十一年，这次朱棣的大军压根就没动，阿鲁台就一溜烟跑了。
于是朱棣散出去了一批斥候，结果意外在大兴安岭发现了蒙古贵族也先土干，然后不费一兵一卒还把也先土干招降了，一共有部众上万人。
朱棣的四伐到底怎么就“劳师糜众”，怎么就“毫无收获”了？
非得打一仗才叫收获是吧？招降的不算是吧？
还漠北观光旅游团，朱棣表示我大军还没出塞呢好不啦？
关于第五次征蒙古。永乐二十二年，是朱棣最受诟病的一次北征。
他在战前不听夏元吉劝告，执意北征，结果没遇到敌人，也没有收降部落，回来的时候还死在榆木川了。看起来好像还真是白来一趟？
史料明明白白记载着：“虏去秋闻朝廷出兵，挟其属以遁，及冬大雪丈余，孳畜多死，部曲离散。”
还是那个思路。阿鲁台为了躲朱棣，冒着大雪跑路。于是，牲畜多死，部曲离散，鞑靼又一次被削弱了。只要削弱鞑靼的目的达到了，请问是否接战重要吗？
咋的？你非得打一仗，图个仪式感？
（这几章虽然是水，但是也有不得不谈的原因，因为朱棣的打仗风格必须得介绍出来，而这一套也会在后文中反复出现，因为李禹哲是跟随朱棣成长起来的，领军风格近似朱棣很正常，大家就当科普看看，读一读历史）
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