第十六章 风行天上 湘灵开店 (第2/2页)

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金康回答：“弟子出身贫寒，一路苦寒，但未知苦之为苦而自以为乐，今日方悟知障未除。只愿修一身神通，了却人间之苦。弟子拜谢！”

接下来就是传承。天机道人讲授长生道九重诀。长生道九重诀，分为三门九重。后天三重，玄光、辟谷、希夷三境；先天三重，先天、婴儿、大成三境；长生三重，御风、阳神、长生三境。

玄光境，玄光诀。道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮似或存，吾不知谁之子，象帝之先。

辟谷境，辟谷诀。谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

希夷境，希夷诀。视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧。绳绳不可名，复归于无物，是谓无状之状，无物之象。是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有，能知古始，是谓道纪。

先天境，先天诀。有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。

婴儿境，婴儿诀。载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无知乎？天门开阖，能无雌乎？明白四达，能无为乎？生之、畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。

大成境，大成诀。致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明，不知常，妄作，凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。

御风境，御风诀。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！

阳神境，阳神诀。知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。朴散则为器，圣人用之则为官长。故大制不割。

长生境，长生诀。天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

传法完毕，天机道人带头离坐而起，所有人都拱手施礼，说薪火相传。几十人就像事先演练过多遍一样，同时开口整齐无比。每个人的声音都很哄亮，齐说一句话，在这峰顶之上当然响若滚雷，连满天的云霞都震的颤了一颤！——这传位仪式也算正式完成了。接下来各位师叔们师兄弟鱼贯而出，走下场中到金康面前祝贺，金康一一还礼。热热闹闹很久大家才回归本座。

目前，金康修行还未入门，暂未达到玄光境。金康一听，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

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