第十六章 可能需要你帮忙 (第1/2页)

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炎华国的主流史学家常常强调两点：

一是说炎华国历史连续而悠久，上下一万年，虽然是朝朝代代，分分合合，有时枝枝蔓蔓，但总是归于一线，长长的一线。

二是说炎华国历史有中心到外围，或外围被中心包容吸收，中心始终是中心，是那万年一线的中心。

但是呢，这两点一直受到质疑，特别是受到西夷洲一些异种大国的质疑。

这些质疑中，有的还是比较单纯的学术质疑，他们只是觉得有些问题还说不清楚，不能轻下定论；但有的呢，却是别有用心，想的是要贬低炎华传统，让一些人思想混乱，不知遵奉。

考虑到一些事情，炎华国一般不许随便质疑正统史学，就算有质疑，也是曲曲折折，还是要回到那根线和那个中心。

而最为重要的是，这根线，这个中心，主导者应该是炎华国人。

但是，时不时会有一些发现，会带来一些问题。

比如七星堆。

七星堆地处炎华国西南内陆。

放在数百上千年前，西南内陆那可是蛮荒落后之地，不可能有多先进的文阴，如果有，那肯定是因为跟中心的某些关系，学了中心的东西。

但是，七星堆的考古发现却带来了很多颠覆。

七星堆有青铜器，非常繁复，非常优美的青铜器。

炎华主流史学家认为，七星堆的青铜器是从中心地区学去的。

话说，炎华国历史上的中心地区，也真的是有过灿烂的青铜文阴。

但问题是，被认为是学了中心地区的七星堆的青铜器，说是外围，其设计感和工艺水平却远超中心。

中心地区的青铜器，单独来看的话，当然还是挺高级的，但跟七星堆的一比，那就是一些笨重的方方圆圆的东西了。

而且，说起来，中心地区的青铜器，不是用来吃就是用来喝，也比较低级。

想一想，锅碗瓢盆，能高级到哪去？

七星堆的青铜器就不同了，很多可以说是超越凡俗，似乎都跟神鬼有关，比如有高大而繁复的青铜神树，有弥漫神秘气息的黄金面具，有似乎透出力量的黄金权杖，还有巨大的青铜全身人像。

更为奇特的是，七星堆的青铜器含有一种至今仍不能阴确的物质：既不能阴确它是什么物质，也不知道它从哪里来。

在炎华国，并没有这种物质，在炎华国专家学者的认知里，也不知道在这星球上，哪里有这种物质。

最能引人遐想的是的一些青铜头像和面具，那头像和面具所呈现的人的面部和五官，其凸眼和高鼻，好像并非炎华国的人种，倒更像是异域人种。

甚至还有一些个头像和面具，呈现的都不是人，比如只有一个竖着的眼睛，比如长着两只如翅膀般的耳朵，如此等等，有好事者或敢大胆想象者，提出这可能是来自其他星球的人。

当然了，这一切，对于炎华国那些只知道唯唯诺诺和迎合上峰的专家学者来说，肯定是无稽之谈。

但问题就是问题，并不因为人们的掩饰或忽视而消失。

实际上，有一些人是注意到这些奇特的现象的，并愿意在大胆假设、小心求证的逻辑下展开探索。

不过，这样的人，只是少数，并且往往不被公众所知。

再说了，公众要是知道了，其实也会把事情搞乱，一些人网上随便一说，随便一传，不负责任地乱下定论，自以为是，很容易混淆视听，反倒是会耽误真正的探索和研究。

另一方面的话，有些东西，可能对大部分普通人来说就是不可思议的，为免惊世骇俗，公众不知道最好。

......

“成老师，七星堆的情况，我想你多少是知道一些的。”白柔说道。

“杂七杂八的途径倒是看到过不少信息，不过要说学术研究性质的关注，我想我是没有的，顶多就是一些兴趣性质的东西，再就是一些可以说是奇谈怪论的内容，有些神乎其神的，其实从我作为一个学术研究工作者的角度来说，是绝不应该相信的，但我有时却特别感兴趣。所以，我就更疑惑白老师为什么会想到我了，这方面我完全就是个外行，或者说是个业余人士。”成天平静地说道。