第二十章：立约 (第1/2页)

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道教，发源于东汉末年的方仙道，是一种崇拜众多神明的多仙教。

道家虽然从战国时期就是诸子百家之一，但直到汉末后期才形成真正的教团，当时益州的天师道信奉老子为太上老君。

南北朝时期，道教宗教形式逐渐完善，老子李耳（太上老君）是唐室先祖。而且唐朝中晚期甚至还有废除佛教的政策，唐朝道教发展算是一个鼎盛阶段。

元朝时期，丘处机真人以七十四岁高龄西游三万五千里，于东亚遇一代天骄成吉思汗，完成“一言止杀“壮举，揭开了道教兴盛元朝的时代。

但当时因为道教除了四大名山受创轻微外，很多道派受创严重，有的甚至灭了道统。

自那时起，很多规矩写入了道教协会，包括买卖立约。

买卖立约，买卖双方达成意见之后，找到另一名有道籍而且威信足的前辈作为公证人，双方签下姓名，手印，宣鬼神誓言，约成。

我和四哥在经过极为漫长的磋商之后，确定了我俩的买卖合约，合约大体如下。

李安购买孙四友黄符纸一百张，银符纸一百张，镇宅之宝八个，黄符纸一千块，银符纸一万块，镇宅之宝两千，总计一万三千块，外送普通桃木剑一把。

因为我在城里谁都不认识，接下来见证人的问题，只能甩给四哥了，半天相处下来，我发现叫四哥都叫顺嘴了。

接下来的四哥很干脆的关了店门，七绕八拐的领着我围着县城转了大半圈，在我怀疑他要把我卖了的时候，他终于停在一个门口不走了。

这是一个不大小胡同里的四合院，院门都给人一种沧桑感，地面上的青砖缝里还有一颗颗顽强的小草。

四哥整了整衣服，轻轻敲了敲木门，随后就静静的站在那儿不再说什么了。

我站在他后面不由暗暗吐槽，怎么这些高人都喜欢这些调调，难道住这种地方比山里清修还好？

足足五分钟，院门才吱嘎一声打开，露出一张白发苍苍的脑袋。

“二叔爷。”

四哥恭敬的喊了一声。

“就知道是你小猴子，快进来吧。”

老人看到四哥，显得很高兴，他只是疑惑的看了我一眼。

“老爷子您好。”

想来想去没想到怎么称谓，只能用了对老年人的尊称。

老人微微颔首，没说什么，示意我进去。

四合院很简单，一个压水井，一个覆盖了半个院子的葡萄藤，葡萄藤下一张看起来年代感十足的躺椅，躺椅旁边一张小木桌，木桌上一套茶具，木桌旁一个暖瓶，几个小马扎。

“坐。”

四哥招呼我坐下，很熟练的拎起暖壶冲上茶，然后招呼我坐下，老人则是旁若无人的坐到了躺椅上。

“说吧，小猴子这才又有什么事，不是为了这小孩的脸来的吧。”

等暖茶下肚，老人很适合的开了口。

“这个我就能解，二叔爷，这次来主要是想让您帮忙做个见证。”

四哥笑了笑，从口袋里掏出我们的合约纸，一式两份递给了老人。