第29章 三魂七魄 (第1/2页)

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质子一直是一项无法说清的神秘，里面有太多密，就连阴司也没有办法完整具体说出它的构成，这或许只有六道才知道。

质子与质体合一，出生阳间的万物之中，从阴到阳之间，变化也会发生。单说质子，因为被保护在质体之中，也导致了很多东西被封闭，被改变，无法感应波长也是其中一项。

于是，这了更好的与质体间的合作，质子自主发生变化，生出了所谓的三魂七魄。

人的精神分而可以称之为魂魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。

魂为阴，魄为阳。其中三魂和七魄当中，又各另分阴阳。三魂之中。天魂为阳，地魂为阴，命魂又为阳。七魄中天冲灵慧二魄为阴为天魄，气魄力魄中枢魄为阳为人魄，精英二魄为阳为地魄。

三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独住身。天地命三魂并不常相聚首。七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，阴阳相应，从不分开。并常附于人体之上。其实人类的七魄，实际上就是藏密所说的位于人体从头顶到胯下会**的中脉之上的七个脉轮，七个能量场。其中天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮上，并同时与双手心和双脚心相连。中枢魄在脐轮，精魄在生殖轮，英魄在海底轮。人体的七魄同由命魂所掌。命魂又称为人魂，或者色魂。人类生命就是从此命魂住胎而产生的。命魂住胎之后，将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上。而形成人的七魄。魄为人的肉身所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。

以上是道家的说法，当然别的说法还有很多种，但以阴司得出的理论而言上述无疑是最为接近与贴切的。阳间的生者由于外在而限，本不能窥得太多关于阴阳生死的玄妙奥秘。可一些圣人大者还是在生死之间悟通道理，得窥一丝奥妙，于是世间有了灵魂与体魄一说。

其实说来复杂，但理解起来也没那么难。不说别的生物，单以人类而论，质子本身是一种纯净的物质，它没有意识、思想，可以将它想象成一个“空”的物质，由于的它“空”的性质，就决定质子能融会任何事物，成长进化的方向也会因此而千变万化。

质子经由六道而生，再由轮回投向阳间，通过生者的母体孕育成形。

人类的男女双方阴阳交合，会成一个可供阴阳双气通向寄宿的质体，即人的肉身。质子寄于肉身之类，由母体之内与肉身一同生长并融合，直至完全定形成形后降生于世间。

不同种族的肉身构成不同，所用时间也有所不同，人类大多数则需要9-10个月左右，这是一个生命孕育的时间，也是质子与质体合一的时间。但这个时间里质子并不是一成不变的，有了质体的制约，质子太多的功能并不能发挥出来，为了能控制质体的活动，质子开始了第一步的分裂变化，在“空”的本源上又滋生出了三个部分与七个感应要点，也就是三魂七魄。

天、地二魂是质子沟通阳阴的重要通道，正是因为这二魂的存在，质子可以储存阴阳二气，也因为有了地魂中的那一丝阴间的本源之地在，阴间方可召唤不纯的质子回归，而命魂则是一个人集所有的思想、感情、性格、记忆等多样集合体，正是因为有了命魂的存在，每个人在世上都是不一样的。不过，因为质子本是无垢，亦人出生时也一样懵懂无知，后天的环境，教育等会对此影响很大，当然这并不是绝对。

至于七魄的构成说白了就是为了质子所成的三魂体能控制质体肉身而成的，无论是大脑、心脏、其他内脏器官，亦或者手脚，耳目口鼻，精力气均由七魄统领，通过与三魂的相构相合相通下，完成了质子对质体的全面控制。

但一个人死去后，七魄留于肉身质体之中，而由三魂构成的质子开始回归，此时的质子并不纯净，天魂中带上的阳间之气会被六道收入，而地魂中的阴间之气亦在死去后化入阳间之中，保持着阴阳两界的平衡。