8.第八章 (第1/2页)

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传说中当年秦王宫里存在一面方镜，广四尺，高五尺九寸，有病的人可以照出病灶在何处，有歹心的人则能在镜中看出其胆张心动。如果王宫里有哪个人心存邪念，他站在镜子前就会原形毕露，那就难以逃脱始皇帝的惩罚。

青观主愿意查找道藏典籍找出炼丹的衍生物，一副一副药方试过来以而制作百姓都消费得起的磨镜药，并且为了推广磨镜药也不妨构造一则鬼鬼情未了的爱情故事。

不过，凡事都要把握一个度。为何月枕石不提其他故事，只是说用一副磨镜药擦亮了镜子，手持半镜的两缕幽魂就能跨越死生重聚？这都是因为死无对证。当然，月枕石更愿意将那说成是佳偶已化烟尘去，此处仅余两半镜。

如果追求更轰动的效果弄出什么照胆镜，或退一步编造什么以照妖镜与妖怪大战三百回合的故事，那很有可能被人质疑镜子的真伪性。

万一挑事的人找上门想搞事情，来一出两相斗法就很麻烦了。何况一旦假借始皇帝照胆镜的风声传出去了，要是被朝中某些人盯上就更不妙。

青观主说完这些最后提点了少年道士一句，“擦亮铜镜能促成一段生不弃死不离的破镜重圆爱情，比之光洁如新的镜子照出了谁的狠毒心肠要美好很多。既是重阳将至，众位善人来道观祈福，又何苦说一段人心丑恶的故事。”

周铭诚本是临时被点名，以他一看就是老实人的外表去叙述一段鬼鬼情未了。为此，他在短短半个月里终于练得不再怯场，这会发觉推广一瓶磨镜药还有那么多的讲究。

青观主看着少年道士似懂非懂地走远了，他对月枕石摇摇头，“翻开史书上仍能看到前唐朝灭佛之行。本朝虽得先帝尊崇道教，但道冠之数远远少于僧人，贫道更不希望将来有谁利用道术做出诓骗天下之事。”

月枕石见青观主说得认真，也不知这一句诓骗天下是怕将来某日有假道士误国，还是在提点她慧极必伤而凡事留有一线为妙。

“骗过天下是忠贞。如果真有什么人能够诓骗天下，以而骗得使大宋国泰民安，骗得有朝一日有望收复燕云十六州，骗得百姓活于一场盛世安稳，那又何惧史书上的一笔是忠是奸。”

青观主沉默片刻缓缓点头，虽然听闻在某些地方有女子为吏，但是本朝未有允许女子为官。

“如此国事不是我们要操心的。不日便至重阳，月小友意欲此后在柏夫子门下学习一段时日，不妨送上几盒重阳糕以作孝敬师长之礼。”

柏夫子并不是什么当世大儒，他仅是以脾气温和出名的一间蒙学私塾院长。

蒙学大多不限男女都能就读，一般收取四岁至十二岁的孩子。像是后世的幼儿园与小学，蒙学根据课程难易与学生年龄来划分不同班级教学。

月枕石正想要做一回大龄入学儿童。即便上辈子习得一手好字，但那毕竟只是业余喜好，无法确定此世在用字之上是否所差异。

当下，暂且有了一处安身之所与一小笔可够开支的存款，而想要把日子过舒坦少不了要先多读书。她没有野心成为惊才绝艳的文豪，也没有女扮男装考科举的荒唐想法，仅是为更了解这个世界再迈出一小步。

不如报名去可以借阅书籍的私塾学习一段时日。

青观主说了柏夫子的私塾里有不少书都能低价借阅，付上几文钱就能在私塾中抄阅书籍。这全看学生本人是否能坚持，那比去书局买书要节省很多。

何况蒙学私塾教的并非是后人所想的只有之乎者也，还包括了如待人接物的基本礼仪、如山川河流的自然常识、如哪些基本法律底线不可触犯等等。听一听从百姓中而来的私塾夫子如何认知世界，也能以此类比世间大多人的常识如何。

月枕石听青观主这么说就知道她去私塾读书的事情已经敲定。柏夫子的私塾算得上成都府之中的热门蒙学学馆之一，一般元月招新而不收插班生，这次是走了青观主的门路才能让她快速入学。既然如此，是该手作一份重阳糕送给柏夫子表达敬谢之意。

重阳对于整个大宋来说是一个重要的节日。宋太.祖早就颁布诏令说过九月初九休务一日，官员皆可放假不办公去登高望远一番。

可想而知，重阳当日城里城外都会十分热闹。不过，热闹往往还是要等天光放亮之后，在那之前一切还都在黑蒙蒙的天色里沉睡着。

负责南城区域报时的道士会在卯时前起床，在青羊宫里敲响了每日全城的第一响铁片晨钟声。

月枕石已养成习惯在拂晓将至未至前闻声而醒，往往会先晨练小半个时辰慢慢锻炼这具身体。重阳当日的晨练路线有了小变动要向城外山野而去，不为别的仅为了做一回采花人，谁让这年头的男人都喜欢头上花枝照酒卮。