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那怪影呆呆立在树下,闻言痴痴不答,却也没有如寻常鬼怪遇生人,充满戾气,直接上来扑杀生人。

只是那提在手上的头颅眼神呆滞,愣愣的不断道:“泓师…泓师…”

钟七闻言一愣,忙存想拘神役鬼真符,口中颂念开喉咒,朝那鬼影一指,道:“急急如律令…”

符印流转,分出一缕光芒,化作丝丝缕缕的甘霖降下,那鬼被这雨露一淋,浑身腥臭血迹洗去一些,露出本来面目,眼神也渐渐清明。

“你是…金大侠?”钟七惊问道。

那鬼不复凶恶鬼相,化作常人模样,只是依旧提着个头颅,闻声提头跪在地上,唯有头颅张嘴回道:“钟…钟道长…还请救小人一救啊…”

“你尚为人时,贫道救不得你,如今已死为鬼,还怎么救你…”钟七摇头道。

叫他打鬼,杀鬼,镇鬼,封鬼还行,救鬼还阳,还从没试过。

“仙长,不是救小人还阳,是小人…小人不愿吞噬生魂,阴寿将尽,快要消散了…”金游幽幽说道。

钟七闻言奇怪的看了他一眼,疑惑道:“人之一死,便是空无寂灭,全凭一点执念,这点执念或要报仇,或要报怨,已非生前性情,你是怎么保留一丝神志的?”

“小人也不知,只记得生前坦然赴死,心若死灰,待天黑之后,一志不散,才渐渐转醒。

只是未经仙长点化前,一直浑浑噩噩,口不能言,亦不能显于阳世。本能的不想去吞噬孤魂,反而又被一些野鬼吸了些阴气…”

金游带着些许委屈幽幽说罢,又叩首道:“如今自感消散,斗胆恳求仙长搭救,指条明路吧…”

原来这鬼也不是想当就能当的,只有寿终正寝,死后才会化作一缕游魂,七日之内,若无鬼差引渡,被风一吹,也就散了。

或是横死的,怨气冲天,执念不散,死后也能化作鬼怪,存留阳世,待报仇之后,执念消失,一般也就化去,还是魂飞魄散那种。

还有一种,身前意志坚定,死后一志不散的,与鬼仙等同,只是不经修行,虽有鬼仙的神通法力,却是浑浑噩噩,阴寿也只有七天到四十九天不等。

这种鬼怪,欲要延阴寿,就会本能的吞噬其他弱小鬼怪,来强化自己,躲避地府追捕,强行延续寿数,甚至聚众一方,自立鬼王。

而这金游,应该就是属于最后一种了,不吞噬孤魂野鬼,阴寿将尽。堂堂恶鬼之躯,魂魄竟然飘飘荡荡,要借月光才能显现于法界,看来离魂飞魄散也确实不远了。

钟七闻言,捻着胡须,沉吟暗喜道:“这金游意志坚固,死后更能保留一丝本性,不弱于积年修行之辈,若是将之以香火供奉,以后再行祭炼,岂不正是贫道求之不得的神邸。”

于是便张开袖子,朝金游道:“你若愿拜入贫道座下,与你指条明路又何妨,日后不仅有香火宝烛供奉,餐餐还有大鱼大肉相伴哩…”

“谢仙长…不,谢师尊收容…”

金游欢喜不已,见钟七张开袖口,忙提着头起身,将身一晃,化作青烟,钻到宽袍大袖里。

“好…好…好,又得一灵鬼,加上洞中的两只,身外十将,已齐了三个…”钟七也是欢喜,又四处探寻一阵,并未发现祝家其余人的魂魄,想是已经消散。

便将身一晃,化作一条长虹之上天际,须臾之间渺渺远去。

来时略有些急匆匆,往回走却不着急,反正还有俩时辰才天明,钟七便半云半雾,逢着险恶峰岭,便催云霞疾速飞过。

若有秀丽山坳,便渡一阵雾,缓缓飘过。

这房州四面是险峻高山,只离地十数丈,却也不惧迷路,只消顺着蜿蜒磅礴的水脉,一直向西北走便是。

一路上贪看美景,但到底鬼神莫测,云光迅疾,不觉只是盏茶时间,径过数百里山川,回到午山主峰顶上。

太乙法相纵身一跃,扯个筋斗跳下虎儿崖,自鹑鸽洞顶上天窟坠下,只见得一道青光,自盘坐不动的钟七卤门落下。

随即法坛之上的钟七睁开眼睛,双眸竟有神光闪过,一时间虚室生白。

一去半夜,身躯久无元神驻守,已经渐渐冰冷僵化,钟七按丹决起身拍打双腿,胸腹,揉搓脸颊,叩齿三十六通等等。

稍微活络气血之后,从新取来一只尺许长的细颈宝瓶,存思太乙天尊,紫府中法相元神一抚袖口,抖出一缕幽光。

钟七朝宝瓶连吹三口气,那缕幽光才自口窍飞出,似珠落玉盘,乳雁回巢一般,投入瓶中。

“金游儿,你现在里面安心等着,稍后贫道便焚香火与你享用,若无贫道开启符节,你不得出来…”钟七一边说,一边盖上红绸塞子,将瓶底,瓶口,贴下两道辟邪金光符。

“弟子谨尊师命…”瓶内一道阴森声音,悠悠回道。

钟七抿嘴一笑,将这个宝瓶与装着庙鬼,巨鬼的那瓶一块儿放在神坛。

转身到洞窟里,收拾了些香烛,灯油,黄纸等等,都在神坛下,对着三鬼焚化。

渺渺香烟腾起,三鬼只觉飘飘欲仙,神魂渐渐安稳坚固,安乐无比,如同到了极乐世界一般舒爽。

吞服金丹之后,钟七体魄渐渐强盛,精神饱满,很少会有睡意,常以修行代替睡眠。

如今过了三更,层层浓云,遮蔽月光,使得明月时隐时现,也不好采集月华修行。

钟七便在洞中“奢侈”的点燃了数盏油灯,照得灯火通明,掏出麻衣道人的符纸观看。

经过钟七这段时间的研究,多少也已经看出点门道来。

麻衣道者的符与钟七的符,即有共通之处,也有优劣之别。

前者重意不重形,“一点灵光即是符”,优点在于,直要明了真意,不管是草木沙石,还是胡写乱花,符咒都有作用,极其便捷,快速。

缺点在于,要想领悟一门法术真意,除非是创法之人,其他人一般很难通汇,需要极高的天资,悟性。

钟七的符咒,重形不重意,只要画对符头,符脚,符胆,形状无差,便能借得祖师(钟七)的法力,书写符咒,而且不用多说参悟领会。

缺点在于行法太慢,要沐浴斋戒,开坛点香,步罡踏斗,请神书符等等。

而钟七平常画符一笔即成,只是因为他是法脉祖师,掌握法术源头(真符),便能迅速书符。

但麻衣道人的符法也不是没有可取之处,因为钟七若是祭炼神人,以后也需要借法书符,若是能把麻衣道人的理念参透,融合进去,便能提高这个效率。

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