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在邓凡看来，这整部通神策，最有价值的就是第一篇的孕鬼篇。
毕竟能够抵抗法术反噬的修行之法，他年听都没听说过，虽然这篇功法很是邪门，其中很多地方都是语焉不详，恐怕拥有许多缺陷，但光是这能够抵抗法术反噬一条，就能够让邓阳忽略那些缺陷。
而想要修行这通神策：孕鬼篇，也有两种方式，第一就是自身点化身鬼，吞纳鬼气，一点点强化五鬼，这种方式相对温和，也相对缓慢。
第二种方式，则是收服五行异鬼，炼入五脏，代替身鬼，此种方法风险大，极其容易被五行厉鬼反噬，鸠占鹊巢。
看到这两种方式，邓凡想都没想，就直接选择了第一种，开玩笑，收服五行异鬼，说是异鬼不如说是厉鬼。
这种命格奇异，生辰各有所属，再加身死之地份数五行凶地的厉鬼，不仅极为少见，而且凶唳非常，别说是邓阳，就算是道行高深的道人，遇到了也得双腿打颤，一个不好就得命丧黄泉。
想要收服这种厉鬼炼入自身五脏，在邓阳看来，那简直就是在找死。
就算是第一种方式，那都是凶险异常，毕竟以人身吸纳鬼气，谁知道会有什么后遗症，一个不好，说不定会化为半人半鬼的存在，那事情可就闹大发了。
若非是能够抵抗法术反噬，这通神策：孕鬼篇又言之凿凿，打死邓阳他也不敢如此作死。
......
整部锦书正面记载的是功法，背面记载的则是一篇著作者的生平，或者说是一封绝命书更为准确。
传承如故，逝者如斯！
道者五通，自幼微贫，先天痨疾缠身，命贱如蝼蚁，幸得恩师不弃，得入崂山门楣，十二学道，役鬼于深山洞天，通阴阳，晓法理。
然先天体弱，穷尽人力，体渐虚，时二十有六，与天争命，逐行于游方，借己道纵横神州，集百家所长，一甲子无敌于天地，上邙山，斩鬼王，入阔海、降蛟龙，一时风头无两，道名遍传九州。
借先贤之智，终悟弥补命元之基，纳鬼气，以增阳寿，为天地正道不耻，逐战于昆仑之巅，遭劫不死，道基破碎，时叹大道难为，逐隐居深谷，术精而道远，身鬼反噬，渐入不可逆转之境。
时运渐去，寿至一百四十九载，自知时无多日，恨也、怨也、憾也...
自入此道，吾既生死自知，然人生于天地，不甘唯二，逆天改命，致使师门蒙羞，有愧恩师，集先贤之智，欲为天地众生另立新法，然中道崩途，大憾！”
人力有穷尽时，自感命元渐逝，望后辈继我之志，勿使我道失真，我道艰难，需天地外摄而补，纳阴阳，而成己道。
然天道高远，鬼道狡诈，大道唯争！万谨记，‘神道’不可信！
五通絶笔！
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